潛意識中的宇宙

覺察

你曾經試著儘量不要生氣，有好幾次，你下定決心不要再發脾氣，可是沒用；你努力地不起貪婪之心，卻一再掉進貪婪的陷阱裏。儘管已試過各式各樣的方法來改造自己，任何轉變卻似乎不曾發生，你，還是原來的你。

　　在這裏，我已告訴你一把簡單的鑰匙－－覺察。可是你並不相信，其他方法都沒有效了，光憑覺察能有什麼幫助？鑰匙一向是不起眼的小東西，沒人認為它有什麼大不了的，不過，一把小小的鑰匙卻能打開大枷鎖。

　　當年人們曾問佛陀：「要怎麼樣我們才不會生氣、不會貪婪？不會老是想著性或食物呢？」不論什麼問題，佛陀的回答永遠是： 「要覺察，將覺察帶進你的生活。」

　　他的弟子阿南達聽到形形色色的人問了不同的問題，然而這位生命的醫生給的處方卻都是一樣的，他不免困惑 「這是為什麼？他們的病狀不同，有人是貪婪，有人是性，有人是食物，有人是別的問題，可是您下的處方卻都相同？」

　　佛陀說：「他們的病不同，就象人們會作不同的夢一樣。」

　　假如有兩千個人睡著的話，他們會作兩千個夢。要是你來問我如何擺脫夢，對治的藥都一樣是：醒過來！處方將會一樣，你可以稱它覺察，可以稱它觀照，可以稱它記得，也可以稱它靜心，這些都是同一種藥的不同稱謂。

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當你見到傷口的時候，不要開始去做任何事，並不需要「做」什麼，只要觀照。看著、觀察，傷口在那裏，你只是看著，傳送給你的傷口觀照的能量。去看著它，不帶任何批判地看著它，因為要是你批判的話，要是你說 「這是不好的，不應該這樣。」傷口又會關閉起來，藏匿起來。每當你指責的時候，頭腦就會試圖掩蓋事情，意識與無意識就是這樣被創造出來的，不然，頭腦其實是合一的狀態，並不需要有任何區別。可是你會去批判，那麼頭腦就必須將事情分割，把一部分收進黑暗的地窖當中，這樣你就看不見，也就無須批判了。

　　要做到既不批判也不讚賞，你只是一名觀照者，一個不受影響的旁觀者。別去否定什麼，別說：「這樣不好。」因為這是一種否認，否認就是壓抑。保持淡然，只要觀照、看著。帶著慈悲去注視著它，治療將會發生。

　　別問我為什麼治療會發生，這是一個自然而然的現象，如同水煮到攝氏一百度的時候就會沸騰是一樣的道理。你從來就不會問： 「為什麼不是九十九度？」就算問了，也沒有人能回答這個問題，水本來就會在一百度的時候沸騰，沒有任何疑問。問題與事實毫不相干，要是水在九十九度沸騰，你也可以問為什麼；要是水在九十八度沸騰，你也可以問為什麼。水在一百度沸騰就只是一個自然的現象而已。

　　內在的自然大陸也是一樣的道理。當不執著與慈悲的意識靠近一道傷口的時候，傷口就消失了－－它揮發了。沒有為什麼，只是一個自然的現象而已，本來就是這樣，它的發生本來如此。當我說這件事的時候，我是出於我的經驗在談，你去試試看，你也可能會有相同的體驗，事情就是這個樣子。

出自 奧修-覺察

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心得:

覺察, 就是覺知, 也就是修行的不二法門,

在我們願意開放自己, 讓心中的傷口有機會出來透透氣的時候,

療癒就開始了~~療癒一點都不難, 只難在自己的想法, 難在自己願不願意放下那個恐懼,

一切起因都是自身.

回過頭, 轉入內在, 好好的看著自己心中千奇百怪的思想與行為, 

當我們願意面對自己或許不像自己腦袋中以為的那個樣子的時候,

修行就開始了~~

有很多人不停的在療癒, 他們以為療癒有一個結束, 希望有人某一天告訴自己, 妳痊癒了, 再也不會痛了, 傷口都好了...

我們其實沒有這麼多的傷口,

取而代之的, 我們有相當多不同的思想, 還有癮頭,

是這些東西迫使我們去相信我們還在受傷, 讓我們依然安心的待在受害者的角色裡面,

放鬆, 持續的放鬆,

不帶任何批判的去觀察自己每一個感覺與想法,

然後放鬆, 持續的放鬆,

觀察

放鬆

觀察

放鬆

這樣就可以了, 這樣就可以了~~

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